木下在日本结束美占同时也脱离电影审查后的一次爆发,叙事/纪录/报纸共同将日本届时个人的/家庭的/社会的混乱进行了一次梳理和溯源,很见功力。
一群可怜的癫子
不讲逻辑强说愁
望月优子演得真好 实际是她准确的转换于贤妻良母和下等妓女两个角色之间……那小裙子道具用的穷尽了……
省去作为背景的声音,以言语者之间的沟通为主,同时展现个体在社会现状(战败—混乱)的强行曲解下被原子化的过程,将亲情用于关系修补反映出旧有模式的不足成效,且将被系统吞噬。但是“如何在现代日本生存”始终是重要命题,弟弟(与母亲交流时多是背对观众)选择被领养,姐姐(则多是正面特写)选择离开,母亲选择自杀,社会隐喻以家庭分崩离析的形式存在,然而在这样的社会背景之下母亲的“牺牲”难以达到《楢山节考》高度的原因之一便是她一直试图通过不断讴歌“自然”的生存法则摆脱社会语境,却未意识到身处社会的境况,以及社会已变为满是选择和舍弃的系统。#政治非常不正确的解读#
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